Frau Changyuan Chen

Philosophie

Biografie

2021 bis heute: Promotion in Philosophie an der Bergischen Universität Wuppertal, unter der Leitung von Prof. Alexander Schnell.

2020-2021: Research Master in Philosophie an der Katholieke Universiteit Leuven, Belgien.

Januar – Juni 2019: Gaststudium am Département de Philosophie der École Normale Supérieure de Lyon, Frankreich.

2017-2020: Masterstudium in Philosophie an der Peking-Universität.

2013-2017: Bachelorstudium in Chinesischer Sprache und Literatur an der Peking-Universität, mit einem Doppelstudium in Philosophie.

 

Titel und Abstract des Dissertationsprojekts:

Titel: À la limite de la transcendance et de l’immanence: Levinas et l’ambiguïté de l’éros

Abstract:

L'évolution de la pensée de Levinas sur l’éros traverse plusieurs phases. Ses premiers essais littéraires expriment des expériences existentielles, tandis que ses travaux philosophiques, notamment Le temps et l'autre et Totalité et Infini, affinent son approche. Dans ce dernier ouvrage, l'éros se situe en tension avec le concept du "visage" : l'aimée, dépourvue de visage, semble exclue de l'éthique lévinassienne. Cette position se radicalise encore dans Autrement qu'être, où l'éros, perçu comme rupture avec la Loi, perd sa dimension positive. Levinas lui-même semble prendre du recul vis-à-vis de l'importance qu'il lui accordait dans sa jeunesse.

Mais l'éros peut-il être considéré comme une modalité dérivée de la relation éthique, ou comme une ombre qui la hante ? Pour répondre, il faut situer la conception lévinassienne de l'éros dans le contexte des débats contemporains. Loin d’être réductible à un simple phénomène charnel ou psychologique, l’éros touche à des questions fondamentales : qu'est-ce qu'aimer ? Quelle est la nature du désir ? Quelle différence entre l'éros et l'agapê ?

L’éros se distingue par son irréductibilité aux catégories phénoménologiques traditionnelles. Contrairement à l'intentionnalité husserlienne, qui maintient une distance entre le sujet et l'objet, l'éros engage une "immanence dans la transcendance", marquée par une désindividuation. L’éros chez Levinas oscille entre deux dimensions fondamentales. D'un côté, il constitue un paradigme de la relation interpersonnelle, marquée par la pudeur et l'altérité radicale de l'aimée, qui se présente comme "absolument autrui". D'un autre côté, l'éros est ancré dans une matérialité brute, "au-delà du visage", où l'aimée n'apparaît ni comme un sujet, ni comme une présence éthique, mais comme une force dépersonnalisante. Loin d'être un simple désir, l'éros engage une dynamique paradoxale entre transcendance et immanence, dissolution de soi et attraction vers un "no man’s land" de l'altérité radicale.

Afin d'articuler les multiples facettes de la pensée lévinassienne sur l’éros, notre étude se déclinera selon quatre axes :

1. L’exploration des écrits littéraires de Levinas, notamment ses romans inédits et ses références à la tradition biblique.
2. L'analyse du rôle ontologique de l’éros dans la pensée lévinassienne, en lien avec la notion de l'’il y a.
3. L'examen de la méthode phénoménologique de Levinas appliquée à l'éros, malgré sa critique de la phénoménologie traditionnelle.
4. L'étude du lien entre éros et éthique, en interrogeant sa relation avec les concepts de fécondité, de filialité et de fraternité.

En adoptant cette approche, nous chercherons à mettre en évidence la cohérence sous-jacente de la pensée lévinassienne, tout en éclairant les tensions et les paradoxes qui la traversent. L’éros, loin d'être un simple thème marginal, se révèle ainsi comme un enjeu central dans l’œuvre de Levinas, témoignant de sa tentative incessante de penser l'altérité jusque dans ses dimensions les plus intimes et les plus troublantes.

 

Vortragstätigkeit:

• März 2025 (geplant): „The figure of cogito: Foucault and the possibility of transcendental phenomenology“ im Rahmen des Workshops Foucault and Phenomenology, an der University of Memphis, USA.
• September 2024: „The status of language in Fink and Levinas“ im Rahmen der Tagung Phänomenologie der Welt (Opening conference of the Archive for Phenomenological Research), an der Bergischen Universität Wuppertal, Deutschland.
• Juni 2024: „Evil genius, hypobolic doubt and hyperbole: between Derrida und Levinas“ im Rahmen des 5. Chinesischen Jugendforums für Phänomenologie, an der Universität Hunan, China.
• Mai 2021: „Selbstschreibung und Öffentlichkeit in Rousseaus Confessiones“ im Rahmen des 13. Graduiertenforums für Geisteswissenschaften an der Fakultät für Fremdsprachen der Peking-Universität, ausgezeichnet mit dem ersten Preis.

 

Publikationen:

• Zeitschriftenartikel: From the Aporia of Expression to Ethical Openness: Fink and Levinas on Transcendental Language, Human Studies, erscheint in Human Studies (voraussichtlich 2025).
• Übersetzung (Französisch-Chinesisch): Michel Foucault, Phänomenologie und Psychologie, Shanghai People's Press (in Chinese: 上海人民出版社) (erscheint voraussichtlich im Juni 2025).

 

Sonstige wissenschaftliche Aktivitäten/Mitgliedschaften:

• Institut für Transzendentalphilosophie und Phänomenologie (Bergische Universität Wuppertal)